El municipio granadino honra a la Virgen de los Desamparados y Santa Lucía el 31
de diciembre y los días 1, 2 y 3 de enero
27-12-2016. Rafael Vílchez. Ideal
Digital
El programa de actos ha contemplado el pasado día 25, según uno de los 32
mayordomos de las fiestas, Julio Gijón Molina, "con el tradicional Rosario de
las Cruces siguiendo la tradición y en memoria por el desastre provocado por el
terremoto acaecido en 1884.Durante
el recorrido se han lanzado cohetes y disparos con armas de fogueopor
aquellas personas que solicitaron y obtenido el permiso de la autoridad
competente. El recorrido ha sido el habitual, por las calles de Murchas y la
vega", indicó.Según Julio Gijón Molina, "el día31
de diciembre habrá repique de campanas y disparo de cohetes para el inicio de
las fiestas patronales, el segundo Rosario de las Cruces, acompañado por
la Banda de Música ‘San Juan Bautista’ de Nigüelas-Lecrín’, por las calles del
pueblo, y la gran fiesta fin de año en la carpa municipal con entradas
limitadas. El día 1 de enero habrá diana floreada, santa misa en honor a la
Virgen de los Desamparados, concierto, paella popular a cargo del catering
Sierra Nevada, juegos y concursos, la procesión que comenzará a las siete de la
tarde, fuegos artificiales y verbena a cargo de la orquesta ‘La Tentación’ con
Pink Tour y un trío musical".El día 2 habrá diana, visita de los mayordomos del próximo año 2017, santa misa
en honor a Santa Lucía, gran caldereta, juegos y concursos, procesión, fuegos
artificiales, verbena a cargo de la orquesta ‘La Magic Band’ y un trío. Y el día
3, a las seis de la tarde, tendrá lugar el divertido ‘Entierro de la Zorra’ por
las calles del pueblo. Además, el día 5 de enero a las seis de la tarde tendrá
lugar la salida de la cabalgata de los Reyes Magos y la entrega de regalos en la
carpa municipal. El libro de las fiestas lo ha elaborado la Imprenta Lecrín",
terminó diciendo Julio Gijón, un ser extraordinario que ama las fiestas y
tradiciones de Murchas y que ha ejercido su trabajo de taxista en Granada
capital.
Reyes Magos
La devoción de Murchas a la Virgen de los Desamparados se debe a que parte de
los colonos que repoblaron este pueblo, tras la expulsión de los moriscos
procedían de Valencia y llevaron consigo una imagen de su patrona.
Julio Gijón, uno de los mayordomos de las fiestas de Murchas./R.V.
En Murchas se celebra el Rosario de las Cruces en acción de gracias por los
escasos daños personales durante el terremoto de 1884. Destacan los cantos a
partir de las ocho de la tarde. Los días 25 de diciembre los vecinos de Murchas
rezan el santo rosario por el casco urbano y el campo. Algunas personas van
provistas de armas de fuego para realizar disparos al aire. Asimismo, el día 31
de diciembre se vuelve a repetir el rosario pero solamente por el casco urbano y
acompañado por la banda de música contratada.En tremendo terremoto de tierra ocurrió el día 25 de diciembre de 1884, a las
nueve y ocho minutos de la noche. En Murchas hubo 9 muertos y 13 heridos. Se
hundieron el 90% de las casas del casco urbano y el 50% de las del término
municipal. Tras el terremoto,los
habitantes de Murchas tuvieron que desplazarse a vivir en chozas en el paraje
rural de Las Cruces donde cada año llegan los vecinos cantando el denominado
Rosario de las Cruces.Y desde entonces viene la tradición de las salvas de disparos cuando se canta el
santo rosario por que en los dos años que duró la reconstrucción de las casas
destrozadas,de
vez en cuando se realizaron disparos al aire libre para asustar a los
saqueadores. A la entrada de Murchas existe una placa de mármol que reza
lo siguiente: "Murchas destruida por el terremoto del 25 de diciembre de 1884 y
reconstruida en 1886 por los excelentísimos señores arzobispo, gobernador y
presidente de la Diputación".Arenas de Rey, Las Albuñuelas, Alhama de Granada, Játar, Santa Cruz del
Comercio, Ventas de Zafarraya y otros pueblos hasta llegar al centenar de
Granada y Málaga sufrieron muchos daños a causa del terremoto. Se calculó que
hubo entre 1.050 y 1.200 víctimas mortales, más de 2.500 heridos, 4.400 casas
derrumbadas y otras 13.000 dañadas. Alfonso XII, a pesar de estar enfermo,
visitó algunos lugares acompañado de María Cristina y las infantas Isabel y
Eulalia. Re Rey otorgó una cantidad de dinero a cada afectado.Españay
otros países también aportaron su granito de arena gracias al fundador y
director del periódico El Defensor de Granada, Luis Seco de Lucena, quien logró
sensibilizar a toda la prensa española de entonces. El epicentro de terremoto se localizó en Arenas del Rey (Granada) a unos 50
kilómetros bajo tierra. El temblor tuvo una magnitud de entre 6,2 y 6,5 grados
en la escala de Richter. El terremoto alcanzó una expansión de 120 x 70
kilómetros cuadrados pertenecientes a los términos provinciales de Granada y
Málaga.
Un
mayordomo de la Hermandad, en el cementerio de Cónchar./R.V.
Rafael Vílchez.
26-12-2016.Granada Digital.
RLa Hermandad de las Ánimas Benditas de Cónchar celebra un sorteo para construir
tumbas y colocar luminarias al difunto durante el velatorio
Desde el siglo XVI, la Hermandad de las Ánimas Benditas de la localidad de
Cónchar, en la comarca del Valle de Lecrín, se dedica a cuidar el cementerio. La
Hermandad, que nació bajo el signo de la caridad, se encarga de colocar las
luminarias que acompañan al cadáver durante el velatorio, así como de ofrecer
misas a los difuntos y colaborar en las fiestas y actos culturales que se
celebran en este pueblo perteneciente desde hace unas décadas, junto a Cozvíjar,
al municipio de Villamena.Según el médico y mayordomo de la Hermandad de las Ánimas Benditas de Cónchar,
Antonio José Ruiz Morales, «todos los vecinos y vecinas de Cónchar forman parte
de la Hermandad y los mayores de edad ofrecen cada año tres euros para cuando le
llegue a cada persona el fatal desenlace tenga derecho, eternamente, a un nicho
en el cementerio de Cónchar. También, el finado tiene derecho a misas y
luminarias el día que está de cuerpo presente», explica.Curiosamente, en Cónchar suelen sobrar los dedos de una mano para contar los
enterramientos que se producen cada año. La sede de la Hermandad de las Ánimas
de Cónchar se encuentra muy cerca de la iglesia, levantada entre 1610 y 1614.
En este bonito y tranquilo pueblo se celebra cada uno de enero la tradicional
‘Subasta de Ánimas’ para recaudar fondos. Todo lo que se subasta: jamones,
chotos, granadas, jarapas alpujarreñas, arrobas de vino, billetes de lotería,
calabazas, garbanzos, cerámica, cuadros y otras cosas es donado por los vecinos
del pueblo y algunas personas de otras zonas. También, en el día de los Reyes
Magos se celebra la ‘Fiesta del Mosto’ para recaudar fondos.
'Caja de muerto'
En otros tiempos existió en Cónchar un ataúd que perteneció a la Hermandad de
las Ánimas. La ‘caja de muerto’ sirvió para transportar al camposanto los restos
mortales de los cofrades pobres cuando dejaban este mundo. Una vez enterrado el
cuerpo bajo tierra, el féretro volvía al cuartillo del cementerio para que otros
pudieran utilizarlo. Asimismo, hubo en Cónchar, entre otras cosas, la llamada
‘romana de las Ánimas’, para recaudar fondos a través de las personas que la
utilizaban para pesar.Hasta 1990, cada familia de Cónchar abonaba cada año a la Hermandad de las
Ánimas sólo dos pesetas. Después, los mayordomos acordaron las subidas de 50 y
150 pesetas de las de antes. Ahora, cada matrimonio abona tres euros al año y
cada uno de los solteros y solteras, a partir de los treinta años de edad,
tienen que ofrecer otros tres euros al año para seguir como miembros de la
Hermandad de las Ánimas.Las obligaciones inexcusables de la Hermandad de las Ánimas de Cónchar pasan por
cuidar del cementerio en todos los sentidos, ofrecer misas por las Ánimas
Benditas del Purgatorio, poner luminarias al difunto de cuerpo presente, cuidar
en las fiestas de San Roque de la música que acompaña al patrón en la
celebración de su misa y durante la procesión, así como del ‘castillo’ de fuegos
artificiales que se tira después de la misma y que se tiren cohetes en diversas
festividades.
Los vecinos de Restabal tienen por costumbre jugar a las charpas cuando celebran
sus fiestas en plena Navidad en honor a San Cristóbal y la Virgen del Rosario
Rafael Vílchez.
26-12-2016- Idel Digital
La mayoría de los vecinos de Restabal y personas de otros lugares de la
provincia de Granada tienen por costumbre jugar las charpas para distraerse e
intentar ganar algún dinero en el célebre bar ‘Sifón’ cuando se celebran las
fiestas en honor a San Cristóbal y la Virgen del Rosario los días 25, 26 y 27 de
Diciembre. Restábal es uno de los pueblos más bellos y con más escudos
nobiliarios de la comarca del Valle de Lecrín. Restábal, junto con las
localidades de Melegís y Saleres forman el municipio de El Valle, perteneciente
a la comarca del Valle de Lecrín.Recuerdan algunos ancianos de Restábal cuando acudían los músicos andando a las
sus fiestas. “Unas veces se contrataba la banda de Dúrcal y otras la de
Nigüelas. Los instrumentos los traían a lomos de dos borriquillos. Dos mujeres,
Victoria y Francisca, montaban los puestecillos de dulces. Se realizaba el
rosario de la Aurora y se cantaba la Salve. La gente se juntaba por parejas en
cualquier parte para jugar a la brisca. Se apostaban un vaso de vino o una copa
de anís que costaba varias perras gordas. Otras personas jugaban a las charpas
con monedas antiguas de cobre que las echaban y siguen echándolas al aire para
jugar e intentar ganar”, rememoran.
Antaño, la mayoría de las mujeres confeccionaban a sus hijos un trajecito para
las fiestas. Algunos y algunas estrenaban también otras prendas y zapatos. Por
aquellos tiempos la mayoría de la gente solía ir andando por trochas y caminos
hasta Dúrcal para montarse allí en el tranvía y poder mercar algunas cosas en
Granada capital. Otras personas no trasponían tan lejos y lo que precisaban lo
compraban en Dúrcal.
Los encargados de organizar las fiestas de este año han contratado a la banda de
música ‘Los Ángeles’, la Orquesta ‘Manigua’, el ‘Cuarteto Selegna’ y el ‘Trío
Aires Nuevos’. También, el programa contempla, entre otras cosas, misas y
procesiones, actuación de zumba, elección de la reina y las damas de honor de
las fiestas, dianas y conciertos, desayuno campero, comida popular regada con
buen vino de la cosecha del veterano y agradable alcalde de El Valle, Juan
Antonio Palomino y teatro.La misa del día 26 ha sido oficiada al medio día por el entrañable y muy querido
párroco titular de esta y otras iglesias, don Javier, y cantada a las mil
maravillas por el profesor, cantaor, maestro de Enseñanza Primaria, doctor en
Filosofía y Letras, diplomado en Ciencia Religiosa, director del Aula de
Flamencología de la Universidad de Málaga, Premio Nacional Literario, y
muchísima cosas más, Alfredo Arrebola.En estas fiestas se tiene programado descubrir en la torre campanario de la
iglesia de Restábal un enorme cartel con la imagen de San Cristóbal y la leyenda
de los 225 años de patronazgo en este estupendo pueblo. “El cartel, de cuatro
metros de largo, permanecerá expuesto hasta el día 3 de junio que es cuando se
cumplen los 225 años del nombramiento de San Cristóbal como patrón del municipio
de Restábal. Ese fin de semana del mes de junio de 2017 habrá distintos actos de
carácter religioso, sobre todo, entre los que habrá un besapiés al patrón, una
ofrenda floral y una procesión extraordinaria con una visita particular al
antiguo Ayuntamiento situado en la calle Concepción, que es donde se nombró
patrón el día 3 de junio de 1792. Allí habrá un pequeño acto de renovación del
patronazgo y luego comenzará la procesión extraordinaria por el pueblo. Todo
esto está siendo organizado por el Cuerpo de Costaleros de San Cristóbal de
Restábal, al que pertenece un servidor”, ha adelantado una excelente y buena
persona: el licenciado en Historia del Arte por la Universidad de Granada,
Master en Archivista por la UNED, miembro del grupo de investigación HUM-362
Corpus de Retablos y Portadas en Granada y Provincia del Departamento de
Historia del Arte de la Universidad de Granada,, escritor, investigador… Isaac
Palomino Ruiz.
En
el centro el 'eterno' agricultor y cosechero de las famosas granadas de Cónchar,
José Enríquez. Cónchar es famoso desde tiempos inmemoriales por el fruto del granado rico y
jugoso que se cría con mimo y un excelente clima en las fincas y en las orillas
de los bancales
En otoño abundan los frutos del granado en la preciosa y encantadora localidad
de Conchar perteneciente junto al atrayente pueblo de Cozvíjar al municipio de
Villamena, en la comarca del Valle de Lecrín. Centenares de personas de otros
lugares acuden cada año a Cónchar para adquirir a los agricultores las célebres
granadas que cultivan en sus bancales. En algunas civilizaciones la granada el
símbolo de amor, de fertilidad y de prosperidad. Muchos expertos la recomiendan
para fines diuréticos, mejorar la sangre y disminuir la hipertensión.Uno de los cosecheros de granadas de Cónchar es José Enríquez, de 78 años de
edad. "Yo empecé a ayudar a mis padres José y Josefa en el campo cuando cumplí
seis años guardando cabras y marranos por estos campos. Unos años después
comencé a labrar la tierra de sol a sol y, entre otras cosas, a cultivar
granados que según decían los antiguos provenían de Fuente de Piedra (Málaga).
Recuerdo que algunos de estos árboles producían más de 300 kilos de fruto. Mucha
gente de otras zonas acudía a mi pueblo con bestias a mercar granadas para sus
moradas y para revenderlas en otras partes", rememora este ‘eterno’ agricultor.
Según José Enríquez "antes más que ahora, en cada casa de Cónchar se colgaban
manojos de granadas con esparto en los techos de los camarotes y en otras
habitaciones para que se conservaran bien durante los primeros meses del año.
Las cáscaras de las granadas se secaban y endurecían con el paso de los días
pero el grano seguía intacto, muy rico y jugoso. Ahora se produce menos cantidad
de granadas que antes por que el campo está casi abandonado por que la tierra es
muy sufrida y no deja beneficios a quien la labra y la mima. Yo tengo siete
hijos y ninguno es agricultor por que en otro lugar u oficio ganan más y están
menos ‘aperreados’. En Cónchar cuando ahora muere el amo de una finca muere
también el trozo de su terreno", manifiesta.
"Antes daba gusto ver como todo el campo de Cónchar se labraba para sacar la
casa adelante. Los granados se solían plantar en las orillas de las fincas para
aprovechar la tierra para otras cosas. Antes en este lugar se solían curar a
veces los resfriados con zumos de granadas y en la mayoría de las ocasiones
daban resultado. El granado es un arbusto que necesita un clima templado para
crecer y vivir sin problemas. El clima y el terreno de Cónchar son idóneos para
criar granados de gran calidad y también viñedos. Las granadas y los vinos de
esta zona gozan de gran renombre desde tiempos inmemoriales y mientras Dios me
de fuerzas seguiré ‘pegado’ a la tierra y cosechando granadas y uvas para
ofrecer buen fruto y fabricar buen vino casero", terminó diciendo José Enríquez.
Centenares de personas se acercan cada año a Cónchar para adquirir en la única
tahona que existe los célebres pastelitos elaborados con harina, manteca de
cerdo ibérico, almendra, vino y azúcar
Centenares de personas de Granada y provincia, principalmente, visitan cada día
la localidad de Cónchar, en la comarca del Valle de Lecrín, para adquirir los
deliciosos y famosos ‘Danielitos’ en la tahona que hasta hace poco tiempo
perteneció a Daniel López Freile y que ahora es defendida a las mil maravillas
por su sobrino Carlos López Ruiz. El horno de la familia López ha dejado de
fabricar pan para dedicarse exclusivamente a elaborar ‘Danielitos’ por que así
lo exige la demanda. El pan, las rocas, los bollos… llegan ahora a Cónchar de
otros pueblos.Durante más de siglo y medio en la panadería de la familia López se han
elaborado artesanalmente en un horno alimentado con leña, panes, roscos y
roscas, tortas de manteca, chicharrones y aceite, hojaldres y otros productos.
Ahora en cambio este horno, que desde hace poco tiempo abre sus puertas todos
los años en el mes de octubre y cierra cuando finaliza diciembre, se dedica
exclusivamente a la confección de ‘Danielitos’, el dulce que creó Daniel López
hace medio siglo a base de harina, manteca de cerdo ibérico, almendra, vino y
azúcar.Según Daniel López "yo soy hijo, nieto, biznieto, tataranieto… de maestros
panaderos de Cónchar. Antiguamente en mi pueblo había dos hornos pero desde hace
cinco décadas solo funciona el mío que ahora pertenece a mi sobrino Carlos. Yo
me hice cargo de la panadería en 1984. Los denominados ‘Danielitos’ antiguamente
no tenían nombre y se realizaban sin almendra. Un servidor fue el que introdujo
la almendra en este delicioso dulce y mis primeros clientes fueron los que lo
bautizaron con mi nombre para distinguirlos de otros productos que se suelen
consumir, principalmente, cuando se acerca y llega la Navidad", relata.
"Antiguamente" –según Daniel López- "cuando yo tenía pocos años, y no como ahora
que tengo 67, un hombre se iba al campo a trabajar de sol al sol y por la noche
había ganado un duro de los de antes que equivalía a cinco pesetas y con ese
dinero si se acercaba al horno solo podía adquirir un pan de un kilo de peso. La
vida estaba así y los dulces y cosas así eran un lujo y se podían consumir, y no
en todas las casas, en fechas señaladas", asegura este panadero y dulcero.Daniel López también recuerda de ir con un carrillo de mano recogiendo trigo por
las casas de Cónchar "para cambiar las mercancías por pan amasado a mano y
elaborado en nuestro hormo que se alimentaba y se sigue alimentando con leña. En
aquellos tiempos Cónchar tenía más de 800 habitantes y ahora en cambio no llega
a las 200 personas. También mi pueblo tuvo ayuntamiento propio pero desde hace
décadas pertenece al municipio de Villamena junto con el pueblo de Cozvíjar. Con
el paso de los años todo va cambiando en Cónchar salvo algunas cosas, como por
ejemplo, la elaboración de los ‘Danielitos’ para disfrute de sus seguidores y
consumidores", terminó diciendo.
El delegado de Educación pone
la primera piedra para la sustitución de las infraestructuras educativas
del CEIP ‘El Valle-Joaquín Muñoz Ruiz’
Los apenas 50 alumnos y alumnas del término municipal de El Valle,
matriculados en el Colegio de Educación Infantil y Primaria ‘El
Valle-Joaquín Muñoz Ruiz’ en Restábal, podrán disfrutar en breve de
nuevas instalaciones educativas, tras el inicio de las obras de
construcción del edificio que sustituirá, en un solar diferente, la
infraestructura existente en la actualidad.
El delegado de Educación, Germán González, y el alcalde de El Valle,
Juan Antonio Palomino, han colocado la primera piedra de este nueva
infraestructura, que cuenta para su construcción con un presupuesto de
814.412 euros y un plazo estimado de ejecución de siete meses. Los
trabajos consistirán en la construcción de un edificio de 759 metros
cuadrados, con capacidad para 75 puestos escolares, que sustituirá al
original en una parcela nueva de más de 4.600 metros cuadrados.
El nuevo colegio dispondrá en su zona docente de tres aulas de Primaria,
un aula de Secundaria, un aula de pequeño grupo y un aula de Infantil
con baño incorporado. Estos espacios se complementarán con una sala de
usos múltiples, biblioteca y núcleos de aseos. La zona de administración
incorporará despachos para el equipo directivo y profesorado, una sala
para la asociación de madres y padres del alumnado, cuarto de
instalaciones y de limpieza. En el exterior se construirá un porche
cubierto, dos zonas de juegos para Infantil y Primaria respectivamente y
una pista deportiva.
El delegado de Educación destacó “la apuesta de la Junta por invertir en
infraestructuras educativas”, detallando que “en el presente curso, el
gobierno andaluz está ejecutando un Plan de Inversiones dotado con 107
millones de euros, mediante el que ya están en marcha 128 nuevas
actuaciones de construcción, ampliación y mejora de centros en las ocho
provincias andaluzas”.
También aportó los datos de infraestructuras en la provincia de Granada,
donde actualmente están en ejecución obras por valor de 14,7 millones de
euros, con algunas actuaciones de gran envergadura como la construcción
de nuevos colegios en Churriana y Las Gabias, la sustitución del colegio
de Alomartes, o la ampliación de centros educativos en Cúllar Vega,
Armilla o Cenes de la Vega.
El diputado provincial de Obras Públicas y Vivienda, José María Villegas,
hizo entrega ayer a la alcaldesa de Dúrcal, Antonia Fernández, de un
documento que identifica edificaciones en suelo no urbanizable, elaborado
por el Servicio de Ordenación del Territorio y Urbanismo de la Diputación de
Granada. Según explicó el responsable provincial, se trata de "una
asistencia que realiza la institución provincial y que responde a la
necesidad del Ayuntamiento de Dúrcal de identificar todo tipo de
construcciones existentes en suelo no urbanizable".
Villegas señaló que para elaborar este documento se han analizado 850
edificaciones en todo el término municipal durqueño, estudiándose
individualmente, verificando los servicios urbanos que poseen y su evolución
a lo largo del tiempo.
Además, el diputado provincial de Obras Públicas y Vivienda informó de que
"la conclusión del documento elaborado es la no existencia de ningún
asentamiento ni hábitat rural diseminado, por lo que todas las edificaciones
se consideran de carácter aislado. Igualmente, se podrán iniciar los
procedimientos administrativos correspondientes que den lugar a la
regularización de estas construcciones", apuntó Villegas.
Se ha reunido con el equipo de
gobierno para conocer las principales necesidades y demandas de la localidad y
de sus vecin@s
El presidente de la
Diputación de Granada, José Entrena, ha visitado hoy Lecrín y se ha reunido con
su alcalde, Salvador Ramírez, y con parte de la corporación municipal, para
conocer las principales necesidades y demandas de la localidad y de sus vecinos
y vecinas.
Durante la visita, han podido conocer el estado de un muro que ha sufrido un
deslizamiento en Murchas, ocasionado por la rotura de una tubería de
distribución de riego. Según han informado, se está realizando un estudio para
conocer el estado de la cimentación del muro.
El XI Premio Andaluz a las Buenas Prácticas en la Atención a las Personas con
Discapacidad no tiene dotación económica, pero supone un reconocimiento –y a que
sea un impulso podemos ayudar los medios de difusión– al trabajo de los ocho
ganadores por hacer más llevadera la vida de las personas con discapacidad.
La Universidad de Huelva ha ganado el premio en la categoría
Atención al Alumno Universitario por contar con una ventanilla para ellos: la
Oficina de Atención a Personas con Discapacidad.
El programa de radio Enreda2, de la Asociación Malagueña
de Padres de Personas con Parálisis Cerebral, Amappace (se pueden consultar a
través de la web de la asociación y visibilizan, según el jurado, los problemas
de estos pacientes) ha ganado en la categoría de Medios de Comunicación.
La delegación andaluza de la Federación Española de
Enfermedades Raras, Feder, se lleva el premio de Apoyo Social por fomentar la
inclusión biopsicosocial de las personas con enfermedades poco frecuentes y sus
familias.
Por su parte, la asociación granadina La Ciudad
Accesible se ha llevado el premio de buenas prácticas en el apartado de
Promoción de la Accesibilidad Universal y Diseño Inclusivo por su
laboratorio-observatorio sobre accesibilidad universal. Y los almerienses de
laAsociación de Personas con Discapacidad El Saliente el correspondiente a la
categoría de Inserción Laboral gracias a su proyecto Manos Llenas de Ilusión.
Inserción Laboral, la Clave de la Inclusión y la Autonomía.
El premio en la categoría Igualdad de Oportunidades no ha
recaído en una institución, sino en la profesora Inmaculada Montero, «por su
labor en favor del fomento de la cultura inclusiva y a dar a conocer los
diferentes deportes paralímpicos a través de actividades participativas, y
concienciar sobre la situación de las personas con discapacidad en la práctica
deportiva desde su colegio en el pueblo de Arjonilla, de la provincia de Jaén.
La categoría de Investigación se la ha llevado
la Iniciativa Andaluza en Terapias Avanzadas (IATA), con sede en los edificios
de la Junta de la avenida de Hytasa, por su programa de incorporación a la
práctica clínica de tratamientos que demuestren seguridad y eficacia en
enfermedades invalidantes como la esclerosis múltiple, la esclerosis lateral
amiotrófica, la retinitis pigmentaria y en lesiones medulares.
La Asociación a Favor de Personas con Discapacidad
Intelectual VALE Valle de Lecrín, finalmente, ha ganado el premio en la
categoría Promoción de la Autonomía Personal por el servicio de ocio «basado en
los principios de orientación e inclusión social, y el programa de actividad
física y deporte que permite empoderar a las personas con discapacidad
intelectual», así como visibilizar su capacidad para generar actividades de ocio
y deporte para el público en general.
En anteriores artículos he propuesto a los lectores de IDEAL Alcalá sacar
provecho de la proximidad de ciertos pueblos y parajes que están a poco más de
una hora de viaje de nuestra ciudad.Tal es el caso de la propuesta de hoy: la localidad de Nigüelas, a una hora y
veinte minutos en coche de Alcalá. Se conduce por la carretera que lleva a
Granada; luego por la circunvalación en dirección a Motril. Más allá de Padul, a
la derecha, está la salida 157 (dirección Nigüelas y Dúrcal).Nigüelas es un pueblecito a los pies de Sierra Nevada, en el llamado Valle de
Lecrín (Bednar, Talará, Mondújar, Cónchar y Acequias), todos ellos mínimos
pueblos de fértiles tierras (huertas, naranjos y limoneros). Y agua. Agua por
todas partes. Llegados a Nigüelas, aparcado el coche, salvadas las estrechas
calles, ya a pie, el sonido del agua cantarina deslizándose por acequias es una
delicia para los oídos.
El pueblo es pequeño y bello, los alrededores preciosos. Mi propuesta es andar a
lo largo del paseo de la Pavilla si se quiere hacer un recorrido corto de unos
30 0 45 minutos. El paseo de la Pavilla (de la expresión ‘pelar la pava los
enamorados’), es estrecho, bien protegido, de fácil andadura, sobre el río
Torrente (seco en algunas partes del curso casi todo el año). Pronto tendremos
una linda perspectiva del pueblo del que destaca la torre de la iglesia de San
Juan Bautista (estilo mudéjar, con ladrillo. Sufrió las iras de la rebelión de
los moriscos entre 1568 y 1571). Pasamos entre dos paredes cortadas a cuchillo
en la roca, caminando (literalmente) sobre un enrejado de la acequia Nigüelas-Dúrcal,
viendo y oyendo el agua. Cuando el sendero se ensancha llegamos a la bonita casa
rural de Juan Valiente. Si seguimos un poco más, junto a la ribera del río
Torrente (aquí sí trae agua) llegaremos en medio de una vegetación espesa hasta
la central eléctrica (aún funciona a pleno rendimiento hoy en día), y sobre todo
a la cascada. Una de las varias veces que he ido ‘con los Agustines’, una
familia se bañaba en la fría charca a los pies de la cascada. Un lugar idílico.
Podemos desandar el camino o por el contrario, ganar altura y subir al camino
(una pendiente ascensión) hasta el camino de las Yeserías y regresar al pueblo.Entre las 11 y las 13 horas se pueden visitar (merece la pena) los molinos de
las Laerillas (el molino de sangre y el hidráulico). María José, atenta nos
recibe, pagamos los 2 euros/persona de entrada y nos da una completa explicación
de ambos molinos (el más antiguo con vestigios del siglo XIII, según los últimas
investigaciones). Amable y bien preparada, nuestra guía María José, nos hará un
recorrido explicativo que nos permitirá entender la vida de esta almazara en
siglos pasados. Llegada de los mulos cargados de aceituna al patio de acarreo o
patio de trojes. Las trojeras de la entrada son compartimentos para almacenaba
la aceituna a su llegada y marcaba el orden en que se produciría la molienda. En
efecto, la molienda más antigua se realizaba en el molino ‘de sangre’: movido
por la fuerza humana de los esclavos, luego de mulos. La sala de prensado, esa
masa triturada o ‘mastrujo’ que se introducía y acarreaba en capachos y se
procedía por decantación. Y el molino hidráulico: movido por el agua de la
acequia, que hacía girar el rodezno, que a su vez hacía girar una o dos piedras.
Se sometía la masa a la presión de dos enormes (3 toneladas de peso cada una)
vigas de cada prensa (una en frío, otra en caliente). Una primera prensada en
frío y una posterior a base de agua caliente. El aceite se recogía por cada
familia, se daba su parte (maquila) al molinero en pago de sus servicios; los
restos líquidos eran conducidos a ‘jamileras’ para hacer un aceite lampante,
para alumbrado. Todo ello fue propiedad de la familia Zayas, ahora lo es de la
municipalidad y a modo de museo tiene un enorme tirón para el turismo local y
atrae visitantes durante todo el año. Desde el patio de los trojes hay una
preciosa panorámica de la vega del río y feraces huertas.
Pero Nigüelas tiene más que ofrecer. Tras la visita al molino, merece la pena
bajar hasta cerca de la entrada al pueblo y visitar los dos jardines. El jardín
romántico (entrada gratis) de propiedad municipal (junto al ayuntamiento) con
una acequia grande, arbolado diverso, fuentes, auditorio al aire libre… Un
recorrido entre el frescor de la naturaleza de unos 15 o 20 minutos de duración.
O visitar el jardín privado de Müller (entrada 2’5 euros), inmenso, bello,
fresco, variado; ubicado en el lugar que ocupó la casa familiar y que ardió en
1975, causado por una chimenea defectuosa. Merece la pena.Y aún hay más. Nigüelas tiene un llamativo y antiguo aljibe, así como el
‘partidor de aguas’, construcción abovedada y coronada por una cruz (año 1766)
en la parte alta del pueblo. Cerca del aljibe una fuente de agua fresca y
cristalina con un homenaje a la música.Y es que las bandas de música son una seña de identidad de este pueblo (son
famosos sus encuentros de polifonía, en mayo), así como su banda de música ‘San
Juan Bautista’. Y cómo no, la insigne figura del músico don Serafín Hervás
Robles, nacido en esta localidad y que desde su cargo de director de la banda de
música de Granada durante su vida hizo una meritoria labor por lograr una banda
sinfónica y una escuela de música. No en balde hay un dicho popular que reza:
‘En Nigüelas hasta los gatos saben de música’.Añadamos a todo lo anterior la falla de Nigüelas, un accidente geológico a tiro
de piedra del pueblo (700 m.) en el paraje conocido como la Razuela (derivado de
‘rajuela’), un monumento natural que se prolonga durante 15 km. en dirección al
Padul y que tiene un salto vertical de 1 km. Por si todo lo anterior no fuera
suficiente motivo para venir a visitar este precioso pueblo donde el agua se
hace música por sus calles, fuentes y el río Torrente, desde este punto los
amantes del senderismo podemos emprender una serie de caminatas.Varias son las opciones. Hay una ruta circular (GR-7) de 28 km. más o menos que,
partiendo del pueblo nos lleva a ascender hacia el Castillejo, paralelos al río
Torrente, alcanzar la loma del Lazarillo, pasar bajo el peñón de Muñoz (1.950
m.), cortijo de Echeverría, contemplar la vista desde el mirador de la
Rinconada, se hace un recorrido circular que nos devolverá a Nigüelas tras pasar
por la Fuente de Marilópez, cortijo del Cerrero, Fuente del Sabuco y pasar a los
pies del cerro Molinero (1.413 m.) y cerro Alto (1.217 m.). Es la ruta llamada
de la Yeserías.Otra ruta más corta parte del pueblo, callejea, pasa junto a la falla (ya
mencionada), nos permite detenernos en el mirador de la Razuela, sigue cerca del
campo de futbol y asciende hasta la cruz de Zahor, en el paraje del Castillejo
(regreso por el mismo camino). Nigüelas es el lugar ideal para ‘atacar’ la
ascensión al pico del Caballo en Sierra Nevada.De regreso ya en el pueblo, llegada la hora de comer, hay varios lugares:
nosotros lo hicimos en el bar Salvador (antes de su padre, Lorenzo), en la
calle, rodeados de macetas y una fuente, sitio fresco (buen precio). Otros
posibles lugares: La Tasca (bonito mirador), el molino de Franchi, bar La Plaza,
bar el Rincón de Miguel.
Si hacéis la visita a Nigüelas y los recorridos que os he propuesto y no os
gustaron, paradme en la calle y decidme: «Tú sugerencia no mereció la pena». Lo
hablaremos. Pero si vais y os gusta, paradme en la calle y decidme que
disfrutasteis del pueblo y los alrededores, será una alegría para mí.
El Ayuntamiento de Padul (Granada) impulsa la XVIII
edición de la Feria Agroalimentaria y del Turismo 'Lo mejor del Sur', que se
celebrará del 8 al 11 de diciembre en la carpa municipal anexa al consistorio y
que el pasado año cosechó unos 30.000 visitantes. ECO Poca actividad social.
Contará con la participación de más de cuarenta empresas del sector de la
alimentación, artesanía y turismo. Los visitantes tendrán la oportunidad de
degustar carnes, chacinas y mosto a cargo de la Asociación Vitivinícola de Padul,
además de observar como expertos sumilleres seleccionan los tres mejores vinos
del terreno en el XVIII Certamen Comarcal de Vino Joven, según informa en una
nota la Diputación de Granada. La concejal de Turismo de Padul, Irene Muñoz,
explica que "de manera paralela a la celebración de esta feria se podrá
disfrutar de un tren turístico que realizará un recorrido descubriendo los
puntos más interesantes del municipio y que llegará hasta la laguna de Padul. El
día 10, en el Centro Cultural Federico García Lorca, se podrá contemplar una
exposición de minerales. Los niños contarán con un servicio de ludoteca gratuito
situado en el Centro Juvenil, anexo al recinto ferial. El vicepresidente del
Patronato Provincial de Turismo, Enrique Medina, ha animado a todos los
visitantes "a pasar un día completo en Padul y disfrutar de su oferta
turística". Además de visitar la feria, los turistas podrán degustar el desayuno
típico paduleño de huevos fritos con 'espichás' en alguna de las cafeterías y
bares del municipio, recorrer cualquiera de las rutas de la Prehistoria o
visitar el aula de la naturaleza El Aguadero y la cercana escultura de cuatro
metros de altura de un mamut.
Juana, a la derecha, y Vicky en una explotación
olivarera situada en Albuñuelas./
JORGE PASTOR
«¿Quién dice que no podamos manejar las máquinas en el campo igual que los
hombres?»
JORGE PASTOR | GRANADA,
Allí arriba, en la Loma de Albuñuelas, hacía frío aquella mañana de noviembre.
Viento del norte. Del que cura los jamones y las ilusiones. También las
aceitunas, aún demasiado verdes. Sí, las aceitunas porque allí, en la Sierra de
Albuñuelas, en el Valle del Lecrín, viven de los olivos. Como Juana y Vicky,
jornaleras sin jornal. Como las 4.230 granadinas que, según las estadísticas del
Servicio Público de Empleo y de la Seguridad Social, han dejado de trabajar en
la agricultura en los últimos cinco años. No hay ocupación para ellas porque, en
teoría, se impone la tecnología y porque, a pesar de esa entelequia llamada
recuperación, sigue habiendo un 'exceso' de mano de obra que las relega a un
segundo plano frente a los hombres. Una situación denunciada reiteradamente por
las organizaciones sindicales y también por algunos partidos políticos, pero que
tiene nombres como el de Juana (44 años) y el de Vicky (32 años). Cuñadas,
confidentes y con todas las ganas del mundo de remangarse para recolectar olivas
o lo que se ponga por delante.
Juana empezó en el campo con tan sólo catorce años. Opina que «éste es el peor
momento para el empleo femenino en los pueblos». Una coyuntura que, llegada la
campaña olivarera, le obliga a marcharse hasta Valdepeñas de Jaén para ganarse
el sustento y sumar las treinta y cinco jornadas que luego le darán derecho a
cobrar el 'seguro' (420 euros mensuales durante seis meses). Ingresos que
soportan la renta de los hogares temporeros, pero también la economía de esas
decenas de municipios de Granada dependientes de los olivos. Y para allá que se
va Juana. A Valdepeñas. Sola. Un par de meses. «Porque en Albuñuelas no hay
nada», lamenta.«Antes llamaban a las familias completas, ahora a dos miembros como mucho y
normalmente varones; no miran la antigüedad o si te hacen falta las peonadas»,
afirma. Juana lo tiene claro. Detrás de la postergación de las trabajadoras
agrarias está el pretexto de la mecanización. «Ahora hay sopladoras y quads para
mover los fardos, pero ¿quién dice que nosotras no podamos manejar esas máquinas
vibradoras o conducir el tractor en las mismas condiciones y con la misma
eficacia», se pregunta y se responde.
El factor cultural
Vicky, que asiente a todo lo que dice Juana, agrega que también existe un
componente cultural. Una norma no escrita -e injusta- que reza 'antes ellos que
ellas'. ¿Por qué? Porque sí. Porque siempre ha sido así. «Y lo más preocupante
es que hay muchas mujeres que también lo piensan porque es la cultura que han
recibido», comenta Vicky, licenciada en Pedagogía y con un postgrado en
Enseñanza Educativa. «A mí me gustaría ejercer en lo mío, pero si hay que
hacerlo en otra cosa, no tengo ningún problema». Vicky considera que muchas
veces los agricultores no son conscientes si contratan a hombres o mujeres, una
responsabilidad que, según apunta, corresponde más bien a los encargados. «Pero
sí sería importante una mayor intervención de las administraciones públicas para
buscar soluciones», refiere.
Pedro Javier Redondo, responsable del Sector Agroalimentario del Sindicato de
Industria de Comisiones Obreras, manifiesta que, en efecto, el proceso de
mecanización avanza a pasos agigantados en el agro de Granada, con todas las
consecuencia que ello acarrea sobre el mercado laboral. Y lamenta que,
desgraciadamente, la mujer siga ocupando roles como el cuidado de la casa y los
niños en los ámbitos rurales. «Si se plantea una reducción de jornada o la
necesidad de prescindir de alguien, ellas son las perjudicadas», asegura
Redondo, quien aclara que el convenio colectivo recoge la absoluta igualdad por
razón de sexo y la equiparación en todos los sentidos.
«En la aceituna siempre han desempeñado labores auxiliares como la recolecta en
el suelo o el manejo de los mantones, funciones de las que también están siendo
relegadas», denuncia este representante de CCOO en Granada. «En las cuadrillas
tradicionales sí que las meten, pero en las profesionales, que van destajo y que
cierran un precio por toda la finca, se están quedando fuera», apostilla. Pedro
Javier Redondo también puntualiza que no existe una relación causa efecto entre
alcanzar los treinta y cinco días y percibir el subsidio. «Hay gente que no
puede pagar todos los meses los cerca de noventa euros que importa el sello en
el Régimen Especial Agrario».Por último, Pedro Javier Redondo apunta que, a tenor de los cálculos que
realizan las organizaciones agrarias, la producción oleícola en Granada será más
baja que en la campaña anterior, lo que tendrá una incidencia negativa en la
oferta de trabajo. CCOO pide también que se revise si existe una correspondencia
entre los volúmenes de cosecha y los jornales que realmente se comunican, «a fin
de detectar posibles bolsas de fraude».
Un
mayordomo de la Hermandad, en el cementerio de Cónchar.
-kpcB-U21458784419UmE-575x323@Ideal.jpg "Nigüelas: tan cerca, tan bella, por Ricardo San Martín")
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