Donaciones desde el Valle de Lecrín al Monasterio de Nuestra Señora del Destierro de Granada de la Orden basilia

Monjes y monasterios españoles : actas del Simposium (1/5-IX-1995). [Tomo II]. Fundaciones e Historias Generales, Personajes, Demografía religiosa  /  [dirección, Fco.-Javier Campos y Fdez. de Sevilla]

El Trienio Liberal (1820-23) acometió la exclaustración de los Conventos y la incautación de sus bienes. El Monasterio de San Basilio, por su carácter monacal, estaba fundamentalmente dedicado a la vida contemplativa y el culto divino, según se ha expresado, por lo que poseía para su sustento cuantiosas rentas. La enorme Deuda Pública que arrastraba la Hacienda española y las apetencias de una burguesía ansiosa de enriquecerse con tierras buenas y baratas se coaligaron para este fin 28. La Orden basilia fue una de las más afectadas por la supresión, quedando tan sólo los Monasterios de Cuéllar y Madrid 29

En el inventario de bienes inmuebles, fincas, censos y réditos la relación resultaba especialmente prolija con posesiones en distintos puntos de la ciudad y tierras en los términos municipales de Armilla, La Zubia, Cájar, Gójar, Ogíjares, Belicena, Gabias, Padul, Conchar, Nigüelas, Almuñécar..., es decir, en las fértiles comarcas de la Vega de Granada, Valle de Lecrín y la Costa. Se subastaron y vendieron cinco de esas fincas urbanas y 56 de las rústicas 30 . Una de las más importantes era la Casería de Margena, en los términos de La Zubia, los Ogíjares y Gójar, que comprendía 454 marjales de riego, 1.720 olivos, además de casa, molino de aceite y bodega, de la que se obtenían cuantiosas rentas 31.

Las Ordenes religiosas fueron restablecidas tras el período liberal, y el Monasterio de San Basilio continuó hasta 1835 cuando el proceso desamortizador de Mendizábal decretó su definitiva supresión.

28. Cfr. REVUELTA GONZÁLEZ, M., La exclaustración (1833-1840), Madrid 1976, p. 4.

29. AHN, Cons., leg. 12080, f. 144. Exposición a S. M. del Padre General, Francisco González (1825).

30. AHPG, sala 201, leg. 5053, exp. 2. Contaduría del Crédito Público. Plie- gos de fincas rústicas y urbanas pertenecientes al Monasterio de San Basilio (1820).

31. AHPG, sala 201, leg. 5172, exp. 3. Testimonio de la casería de San Basi- lio nombrada de Margena (1813).

 

«En este año [1614] acabaron de ganar la licencia los padres y religiosos de la orden del señor San Basilio, para fundar en la ciudad de Granada, después de aber pasado casi tres años en la pretensión de la fundación, que tubieron grandes contradicciones; empero favorecidos de la muy religiosa infanta sor Margarita de la Cruz, monja descalza, alcanzaron las licencias de su magestad y el ilustrisimo señor don fray Pedro Goncález de Mendoca, arzobispo de esta ciudad, y licencia del cabildo y regimiento. Fué su fundador el padre fray Antonio de San Basilio con dos sacerdotes: los quales fundaron en una casa y huerta fuera de la puente del rio Jenil, que les dio don Antonio Aluarez de Bohorques, cavallero del abito de Santiago, alguacil mayor del Santo Oficio y señor de las villas de Veas, Caparacena y Cortes, veinte y quatro de esta ciudad de Granada y Córdoba, regidor perpetuo de la ciudad de Salamanca, al qual hicieron patrón y fundador del dicho combento. Púsose el Santísimo Sacramento desde la collación de nuestra Señora de las Angustias, la qual bendixo el señor arzobispo. Pusieron por titulo a la Iglesia la Virgen del Destierro, por una imagen de mucha devoción que le dio la infanta Margarita, que fué de su abuelo el emperador Carlos quinto, la qual llevaron en solemne procesión desde el Monasterio de monjas de Santa Paula, en ocho de mayo de este dicho año, siendo provincial de esta religión el padre fray Francisco Sótelo»1

1. HENRÍQUEZ DE JORQUERA, F., Anales de Granada, t. II, Granada 1646, p. 593.

Detalle de la Plataforma de Granada (1590), de AMBROSIO DE VICO, que corresponde a la Casa Blanca, donde se ubicó el monasterio basilio.