Tenemos datos de una obra temprana, seguramente de ampliación de la antigua mezquita entre 1505-07. Se hicieron algunos arcos y se realizó obra de madera (seguramente en las cubiertas), todo por 43.527 maravedíes.
En el interior hay una doble y triple etapa de realización, debido al crecimiento de la población
En 1572 en el libro de Apeo se dice: La iglesia del lugar está buena y no está quemada, ni caída, aunque tiene la sacristía destechada y le falta cerraduras en las puertas. La iglesia tiene una campana y en ella se dice misa.
En 1591 Pedro de Castro dice "la iglesia de Dúrcal [sic] no es muy grande, tiene tres naves..." No hay datos de las medidas para compararlas con las actuales. Pero al hablar de Melegís o Béznar dice que son grandes (cuando actualmente son más pequeñas que que la de Dúrcal), hace sospechar que no son las naves actuales y que pueda haga referencia a un edificio anterior que podría ser la mezquita
En 1754 Fernández Bravo dice que tenía tres naves: la central con 27 x9 varas (22,5 x 7,5), y las laterales 18 x 4,5 (15 x 3,7).
Actualmente la nave central mide 25 x 7, esto sin incluir el crucero. Las laterales también son más largas
Madoz aunque no dice la medida dice que tenía una nave principal y dos pequeñas a los costados
En consecuencia puede que lo más antiguo del templo sea la nave central, en la que se aprecia una importante intervención en el S. XVII, fecha a la que debe corresponder la actual armadura, con estructura de par y nudillo, limabordón en los pies, con dobles tirantes y canecillos con gallones, el tipo habitual entre 1625-75.
En 1614 Alfonso de Vico la había visto para alguna reparación.
Algunos años más tarde se le añadirían las dos naves laterales, abriendo el muro de la nave central y haciéndole los arcos de comunicación. Tiene dos arcos más pequeños, uno a cada lado, arrimados al crucero y luego otros dos con sencilla decoración de puntas en las enjutas que lo encuadran , arcos que quizás fueran antiguas capillas adyacentes. Más hacia los pies otro dos arcos, uno a cada lado, más amplios y sin decoración. Todo esto indican que son de intervenciones directas luego regularizadas para formar las naves. Estas naves laterales tienen bóvedas rebajadas modernas
Una nueva ampliación es la cabecera y capilla mayor, con lo cual el templo quedó resuelto de forma armoniosa.
El crucero tiene bóveda esquifada adornada con bandas que arrancan de ménsulas-placas y que fue añadida posteriormente a 1754
La portada es de este siglo (XX).
La torre es añadida al cuerpo primitivo, tiene características del S. XVIII y primera mitad del XIX, con bandas de ladrillos resaltadas en los ángulos y vanos recuadrados (Parecida a la de Lanjarón). En el cuerpo de campanas una inscripción "año de 1791"
Destaca la Virgen del Rosario y Santa Lucía del círculo de Rojas y el tabernáculo de piedra parda del altar mayor de 1816, procedente de un convento de capuchinos
De reducidas dimensiones articula una estructura de nave con capillas hornacinas de poco fondo, separadas por pilastras toscanas en las que se insertan arcos de medio punto.
Sobre los capiteles de las pilastras arrancan arcos fajones que descargan la bóveda de cañón con lunetos ciegos que cubren dicha nave
Tiene un crucero cubierto con cúpula sobre pechinas y con pequeña linterna. En las pechinas aparecen los símbolos de la tierra y el báculo del Santo y la inscripción "Sancte Blasij, ora pronobis". La cornisa de la cúpula lleva cartelas manieristas a modo de triglifos curvos
La capilla mayor es poco profunda, en su fondo un retablo imitación neoclásico, pero moderno, cuyo arco central queda abierto para mostrar el camerín donde se encuentra San Blas.
El camerín es sencillo y presenta pilastras en sus rincones que soportan una cúpula ciega decorada con finos nervios
Sus volúmenes exteriores resultan quebrados por los distintos tejados que cubren sus estancias, manifestando sus cornisas diferentes intervenciones y reparaciones que llegan hasta nuestros días.
A los pies del templo hay un sencillo cuerpo de campanas
Fue citada por Madoz.
Se debió construir en torno al S. XVIII, con reparaciones importantes en siglos posteriores como la cubierta de la cúpula.
La devoción a San Blas es anterior, por lo que pudo existir una ermita anterior a ésta
